Um Pouco de História

Considera-se 1945 , ano da deposição de Getúlio Vargas , o início de um novo período político-social em nosso país. Trata-se de uma era de "democratização", que se estende até 1964 , quando ocorre o Golpe Militar.  Nesses quase 20 anos, os fatos históricos que se sucedem fazem parte da nossa memória nacional mais recente: o fim do Estado Novo (1945) , o afastamento temporário de Getúlio Vargas da vida política (1945-1950) , seu retorno (1951-1954) , a presidência de Juscelino Kubistschek (1956-1961) , a fundação de Brasília , nova capital do país (1960) , as presidências de Jânio Quadros (1961) e de João Goulart (1961- março de 1964). Adotando modelos políticos populistas , o Brasil tenta encontrar os rumos de seu desenvolvimento. Apesar da grande abertura ao capital estrangeiro proporcionada pelo Plano de Metas do governo Juscelino, será apenas na fase seguinte, com a ditadura militar (1964-1978) , que se consolidará no modelo econômico assentado no Estado , nas multinacionais e no  capital nacional. Em 1979 , com a posse do presidente Figueredo, é assinado o decreto de anistia aos presos políticos , há reforma partidária e começa o processo de redemocratização do país. O tema e a ideologia do desenvolvimento dão cores esquerdizantes ao nacionalismo, bandeira vinculada à direita nos anos 1920. Nesse contexto, renova-se o gosto pela arte regional e popular , cujo potencial revolucionário se torna objeto de grande atenção. Em contrapartida , as camadas conservadoras reagem sistematicamente contra as manifestações políticas nacional-populistas. No cenário internacional do pós-guerra, a Guerra Fria e a ameaça atômica predominam a partir de 1945, dividindo  o mundo em sistemas que mutuamente se hostilizam. Nessa oscilação entre enfatizar o nacional e reprimi-lo , entre resgatar o passado e descobrir o futuro , entre a consideração da necessidade de testemunhar o momento político presente e uma aura quase mítica de entusiasmo e generalizado pela mídia e pela máquina - dois fetiches ligados à explosão industrial dos anos 1960 tanto na Europa quanto nos Estados Unidos- , nasce o que alguns chamam de "fim do Modernismo", enquanto outros preferem cunhar o termo "Neomodernismo".  Trata-se da geração de 45 , que passaremos a conhecer.

A Condição Operária Na Fábrica Taylorista

"Na minha vida de fábrica , foi um experiência única. [...] para mim pessoalmente , veja o que significou o trabalho na fábrica . Mostrou que todos os motivos exteriores (que antes julgava interiores) sobre os quais , para mim, se apoiava o sentimento de dignidade , o respeito por mim mesma , em duas ou três semanas ficaram radicalmente arrasados pelo golpe de uma pressão brutal e cotidiana. E não creio que tenham nascido em mim sentimentos de revolta. Não, muito ao contrário. Veio o que era a última coisa do mundo que eu esperava de mim: a docilidade. Uma docilidade de besta de carga resignada. Parecia que eu tinha nascido para esperar, para perceber , para executar ordens- que nunca tinha feito senão isso - que nunca mais faria outra coisa. Não tenho orgulho de confessar isso. É a espécie de sofrimento que nenhum operário fala; dói demais, só de pensar. [...] Dois fatores condicionam esta escravidão: a rapidez e as ordens. A rapidez: para alcançá-la, é preciso repetir movimento atrás de movimento , numa cadência que, por ser mais rápida que o pensamento, impede o livre curso da reflexão e ate do devaneio. Chegando-se à frente da máquina , é preciso matar a alma , oito horas por dia , pensamentos, sentimentos, tudo. [...] As ordens : desde o momento em que se bate o cartão na entrada até aquele em que se bate o cartão na saída, elas podem ser dadas , a qualquer momento, de qualquer teor. E é preciso sempre calar e obedecer. A ordem pode ser difícil ou perigosa de se executar , até inexequível ; ou então, dois chefes dando ordens contraditórios; não faz mal : calar-se e dobrar-se [...] Engolir nossos próprios acessos de envenenamento e de mau humor ; nenhuma tradução deles em palavras , nem em gestos , pois os gestos estão determinados,  minuto a minuto , pelo trabalho. Esta situação faz com que o pensamento se dobre sobre si, se retraia , como a carne se retrai debaixo de um bisturi. Não se pode ser "consciente".

-Weil, Simone. Carta a Albetine Thévenon (1934-5). In: Bosi, Ecléa (org.). A condição operária e outros estudos sobre a opressão. Rio de Janeiro: Paz e Terra , 1979. P. 65.

A Expansão Napoleônica E Os Levantes Políticos Na América Espanhola

Entre o fim do século  XVIII e o início do XIX , Espanha enfrentou vários  conflitos. Os desdobramentos  da Revolução  Francesa enfraqueceram o poder espanhol , privando-o de seu mais forte aliado, a França, diante do poderio naval inglês.  As guerras desse período , altamente dispendiosas  , resultaram em um distanciamento entre a metrópole  e suas colônias  , inclusive com algumas concessões  comerciais a navios de nações  neutras nos conflitos , como os Estados Unidos da América.  A partir de 1806, com a decretação  do Bloqueio Continental na Europa , as exportações  britânicas  para a América  espanhola aumentaram  e duas invasões inglesas atingiram Buenos Aires. No entanto , a crise política mais intensa foi detonada de 1808 , quando as tropas napoleônicas  invadiram a Espanha, levando à  deposição  do rei. A partir daí,  uma grave crise de legitimidade política e institucional afetou todo o Império  Espanhol. Na América  hispânica  , perante a ausência  de autoridade espanhola , juntas de governo local foram instituídas e passaram a governar , por conta própria,  em nome do rei deposto, Fernando BIO. Daí tiveram início as agitações  e guerras de independência.  O  vácuo  político  abriu espaço para os vários  antagonismos sociais presentes na colônia  fossem canalizados para a preposição  da independência  em relação  à  metrópole.  Setores dominantes da elite Corolla,  a fim de usufruir das novas benesses do capitalismo , com as quais entravam em contato pelos ingleses e norte-americanos, desejavam derrubar os monopólios  e as restrições ao comércio  , transformando as colônias  em territórios livres, capazes de produzir para outros países e comerciar com eles. Os primeiros movimentos pela independência seriam marcados pela inclusão  de outras demandas sociais. A Igreja Católica,  na América espanhola , era extraordinariamente rica. Vivendo das rendas de suas propriedades , das capelania, dos censos e dos dízimos  e mantendo ligações  estreitas com a Coroa espanhola , maioria dos casos , a Igreja se posicionada em favor da manutenção  da velha ordem , que a beneficiava. Contudo, o poder eclesiástico  não  formava um bloco monolítico e , em alguns momentos, membros do baixo clero , inseridos no cotidiano da população  , tomavam posições  mais contestadoras em relação  à  ordem social estabelecida. Na Nova Espanhola (México), na região  de Guanajuato, em 1810, após  uma séria  crise agrícola , eclodiu uma grande revolta camponesa. Ela foi liderada pelo padre Miguel Hidalgo , que, sob a evocação  da Virgem de Guadalupe, incitação os índios  a lutar pela liberdade e pelo fim dos tributos indígenas  e da servidão.  Ali , como a maior parte da América  espanhola , um sistema de castas dividia a sociedade entre brancos , índios e mestiços, promovendo a desigualdade jurídica  e a segregação  social. O movimento  comandado por Hidalgo logo se radicalizou , passando a propor o fim das classificações  discriminatórias  e dos latifúndios.  A pouca adesão  dos criollos e moradores das cidades ao movimento tornou- se , a partir daí,  oposição  e perseguição.  A elite Corolla, o cabuloso da Cidade do México  e a Igreja local condenaram a revolta , declarando serem os rebeldes uma ameaça a todos.  Na sequência  , o movimento foi reprimido e seu líder,  executado.  Mais tarde, todavia, entre 1811 É 1815 , novas rebeliões  agitaram a região  . Entre seus líderes estava também  pároco  José Maria Modelos. Apesar de tentar estabelecer um acordo com os criollos sobre a emancipação  diante dos espanhóis  , não  obteve o apoio necessário  e , mais  uma vez, a revolta foi contida. Na Venezuela , pressionado por homens ilustres , como Francisco de Miranda e Simón Bolivar, em 1811, um congresso declarou a Primeira República da Venezuela. Algo semelhante ocorreu em Nova Granada . Mas, em todo o Norte da América  do Sul , surgiu uma forte resistência  à  independência, principalmente no interior. Após  vários confrontos , em 1815 e 1816 , liderados por José  Tomás  Vocês, os realistas , defensores da lealdade à Coroa espanhola, dominaram  a situação.  Mais ao Sul, no Rio da Prata, em 1810, um levante conhecido como Movimento de Maio depôs  o vice rei local e declarou  a abertura do Porto de Buenos Aires. NO DIA SEGUINTE,  foi a vez de o Paraguai declarar sua independência , não apenas em relação  à  Espanha , Mas também  a Buenos Aires. Diferentemente do que ocorreu no restante  da América hispânica  , o Rio da Prata não   às  forças restauradores da Espanha. Enfim, O período compreendido entre 1810 e 1815 foi constituído  por incertezas políticas e movimentos sociais frustrados. Diante das guerras napoleônicas,  na Europa , e do conflito com os Estados Unidos , entre 1812 É 1814, a Inglaterra se manteve neutra em relação à  Hispano-América.  Sem grande apoio externo , os movimentos libertadores amarraram suas primeiras derrotas. Nesse contexto , em 1814, com a queda de Napoleão Algodão e a restauração  espanhola , as forças realistas ganharam terreno para reprimir os primeiros líderes independentistas. Embora o desejo de emancipação  continuasse presente entre boa parte dos criollos, no México,  as revoltas de caráter  popular , agrário  e anti-metropolitano provocaram uma profunda desconfiança  na elite colonial quanto a qualquer proposta de atendimento às  demandas indígenas  e mestiços no processo emancipatório.

Sobre A Revolução

Podermos utilizar o termo revolução para nos referir aos grandes processos que alteraram substancialmente a vida da humanidade. São bons exemplos desses processos a Revolução Agrícola , que transformou radicalmente a forma de produção de alimentos das populações humanas , e a Revolução Industrial, que mudou a forma de produção de bens. Hoje , estamos participando da terceira grande revolução mundial, baseada na informática , na engenharia genética e na nanotecnologia , pesquisa e produção no nível do átomo, que estão alterando profundamente a maneira de produzir e de viver. Utilizamos também  o termo revolução para designar os processos de mudança de rumo político em uma sociedade ou em várias delas.  Nesse ponto há que diferenciar as revoluções que ocorreram no século XVIII e podem  ser chamadas de burguesas, porque foram movimentos liderados pela burguesia ascendente , e as que eclodiram no século XX, consideradas populares , porque tiveram uma participação significativa do povo. A Revolução Francesa eclodiu em 1989 e se transformou em referência para todos o movimentos posteriores , pois os envolvidos lutaram não somente contra o poder monárquico na França , mas contra todos os regimes absolutistas e pela eliminação da monarquia, porque essas formas e sistemas de governo significavam opressão à maioria da população. Além disso, foi alterada profundamente a estrutura da propriedade rural, eliminando entraves para o desenvolvimento de uma nova sociedade. Entretanto, o mais importante foi o fato de os revolucionários lutarem em nome dos seres humanos (mesmo não incluindo as mulheres) e não só dos franceses , o que transformou o movimento em paradigma das revoluções posteriores. No século XX ocorreram muitas experiências revolucionárias. Entretanto, foram poucas as que  envolveram os mais explorados e , portanto , a maioria da sociedade.

Pirâmides de Idades

Duas populações podem apresentar taxas de natalidade e de mortalidade idênticas e velocidades diferentes de crescimento. Isso pode acontecer quando as duas populações apresentam proporções diferentes de taxas de idade , ou seja, quando apresentam estruturas etárias diferentes. As pirâmides de idades são gráficos que indicam as proporções das diferentes faixas de idade na população e a proporção dos sexos. Países com taxas de natalidade elevados e expectativa de vida baixa têm pirâmides com base larga e topo estreito , o que indica grande número de jovens e baixa proporção de idosos (caso da pirâmide do Quênia). São populações predominantemente jovens, que tendem a um crescimento rápido por causa da grande proporção de jovens que poderão ter filhos nos próximos anos. No extremo oposto , há países com taxa de natalidade muito baixa e expectativa de vida elevada (caso da pirâmide da Bélgica). Esse caso , a pirâmide tem uma base mais estreita , o que indica grande número de idosos e baixa proporção de jovens. São populações maduras ou envelhecidas , com baixo crescimento e tendência a se estabilizar ou até a declinar. No Brasil a proporção de adultos e idosos na população  vem crescendo por causa do aumento na expectativa média de vida, que em 2006 era de 71,9 anos, e da queda na taxa de fecundidade (número médio de filhos que as mulheres têm no decorrer da vida). As projeções indicam que em 2050 o grupo de pessoas com até 14 anos e o das pessoas com mais de 60 anos terão o mesmo tamanho, representando, cada um , 18% da população (em 1940, o grupo com até 14 anos era a metade da população). 

Povos Em Movimento

A partir do século XVI, portanto, no início da formação do capitalismo , as migrações em escala continental ocorreram, de modo geral, das áreas de economia mais desenvolvidas para regiões que ainda não haviam incorporado o desenvolvimento tecnológico e os padrões culturais europeus. Hoje , os fluxos migratórios internacionais ocorrem na direção inversa. As populações das regiões mais pobres esperam desfrutar de melhores condições de vida nos países mais desenvolvidos, os quais, em sua maioria, estão localizados no continente europeu. O sentido desses fluxos é, em muitos casos, resultado do distanciamento (cada vez maior) entre a riqueza acumulada nos países desenvolvidos e as situações de probreza enfrentadas por parcela significativa da população dos demais países. Entre os acontecimentos que estimularam as migrações internacionais na década de 1980, destacam-se o ciclo recessivo da economia mundial e a crise dos países socialistas. O processo de globalização da economia também tem intensificado os movimentos populacionais , pois, ao disseminar novos produtos e novas tecnologias de produção, tem exercido forte pressão no mercado de trabalho , cortando postos de trabalho em várias países do mundo, inclusive nos desenvolvidos. Os avanços nos meios de transporte , por sua vez, facilitaram o deslocamento de imigrantes para regiões mais distantes de sua terra natal.  O desenvolvimento tecnológico nas últimas décadas do século XX intensificou as disputas no mercado internacional. Com as novas formas de produção de mercadorias incorporadas ao sistema industrial e com a informatização do sistema financeiro , dos serviços bancários e comerciais , as atividades econômicas estão absorvendo cada vez menos trabalhadores , especialmente os de baixa qualificação. Se nos países desenvolvidos o índice da população desocupada é preocupante , nos países subdesenvolvidos que ainda mantêm um índice de crescimento populacional relativo (caso dos subdesenvolvidos industrializados) ou elevado , as perspectivas a longo prazo são bem mais preocupantes. Atualmente , o mundo subdesenvolvido tem procurado atrair investimentos de empresas multinacionais visando dinamizar sua economia , elevar a entrada de divisas e aumentar sua capacidade de produção de bens , de geração de serviços e de exportação. Mas esses investimentos não ampliaram a oferta de emprego. Em muitos casos, acarretaram a falência de empresas nacionais que utilizavam muita mão-de-obra e pouca tecnologia. Essa crise tem gerado grupos de profissionais marginalizados , que não conseguem voltar ao mercado de trabalho, seja pela baixa qualificação, seja pela própria redução na oferta de vagas.

O Cloreto De Sódio E A Osmose

Qual deve ser a concentração adequada de soluto no soro que é administrado em pacientes Por que o sal ajuda a conservar a carne seca? De que modo pode-se obter água pura a partir do mar empregando o conceito de osmose? As respostas a essas perguntas - ligadas à saúde , à alimentação e à substância do ser humano - relacionam-se ao conceito de osmose.

O sangue é formado por elementos celulares (glóbulos brancos, glóbulos vermelhos e plaquetas) e por uma solução aquosa de vários componentes, que é o soro sanguíneo . O soro sanguíneo apresenta uma pressão osmótica bem definida , que é a mesma pressão osmótica do líquido presente no interior das células sanguíneas. Um glóbulo vermelho , por exemplo , se for colocado em uma solução de pressão osmótica  maior que lele, denominado meio hipertônico , perderá água por osmose e murchará. Se for colocado em um meio com pressão osmótica menor , um meio hipotônico , ganhará água por osmose e inchará até estourar. Só em um meio com uma pressão osmótica igual àquela de seu interior, um meio isotônico , um glóbulo vermelho não corre o risco de murchar ou de estourar. Assim, ao administrar na circulação de um paciente grandes volumes de líquido, é necessário que esse líquido apresente a mesma pressão osmótica do plasma sanguíneo . O soro glicosado é uma solução aquosa 5% em massa de glicose, que é uma solução isotônica ao sangue. Não oferece , portanto , risco às células sanguíneas. O soro fisiológico é uma solução aquosa de NaCI a 0.9% e também apresenta a mesma pressão osmótica do sangue. Seu uso consiste numa maneira de hidratar o paciente (repor água que foi perdida), sem risco de afetar as células sanguíneas. Na conservação da carne pela salga, produzindo a carne-seca (jabá, charque , carne-de-sol), o cloreto de sódio retira a água da carne , por osmose. também retira água de microrganismos eventualmente presentes, impedindo seu crescimento e sua atividade . Assim, a carne é preservada por mais tempo. A salga do pescado (por exemplo , bacalhau seco) baseia-se no mesmo princípio. A pressão osmótica da água do mar é da ordem de 27 atm. Essa é a pressão que deve ser aplicada a água do mar - separada da água pura por uma membrana que deixe passar apenas o solvente - para impedir que ocorra  a osmose. Se a pressão exercida for superior a 27 atm, o fluxo osmótico é invertido , e água pura pode ser obtida por osmose reversa. Em algumas regiões desérticas já existem usinas nas quais água pura é obtida a partir da água do mar por meio do osmose reversa. A principal dificuldade envolvida nessa tecnologia diz respeito ao material da membrana semipermeável , já que ele deve resistir a altas pressões sem se romper. A ideia da osmose reversa também é usada para a fabricação de equipamento de sobrevivência para náufragos , permitindo que obtenham água pura a partir da água do mar. Para um náufrago sem água há muitos dias , a ideia de beber água do mar é uma tentação fatal. A água do mar não apresenta apenas cloreto de sódio , mas vários outros solutos , entre os quais sais de magnésio . Embora nosso intestino apresente mecanismo que permitam a absorção dos íons presentes nas comidas e nas bebidas , os íons magnésio (Mg²+) não são absorvidos com muita eficiência. Ao ingerir a água do mar, a concentração de íons magnésio dentro do intestino aumenta  muito e, por osmose , água passa da circulação sanguínea para o interior do intestino , provocando diarreia . Assim, o náufrago não só deixa de saciar a sede , como também desidratar-se fatalmente por causa da diarreia. (Isso que acabamos de falar sobre os íons magnésio também explica por que existem laxantes baseados no hidróxido de magnésio - o leite de magnésia - e no sulfato de magnésio - o sol amargo ou sal de Epsom.) . Equipamentos portáteis baseados na osmose reversa permitem que um náufrago aplique pressão por meio de uma bomba manual , gerando pressão suficiente para produzir cerca de 4,5 L de água pura em cerca de uma hora., Já foi relatado o caso de um casal de náufragos que permaneceu 66 dias no mar alimentando-se de peixe e obtendo água por meio de kits de sobrevivência baseados na osmose reversa.

A Sociologia no Brasil

Como na França de Émile Durkheim , os primeiros passos da Sociologia no Brasil corresponderam a iniciativas para a inclusão dessa disciplina no ensino médio. A primeira tentativa ocorreu logo após a proclamação da República , como a reforma educacional de 1891, de Benjamin Constant , que defendia o ensino laico em todos os níveis. O ensino médio tinha por objetivo a formação intelectual dos jovens fora do contexto religioso, que era predominante até então. Mas , sem nunca ter sido incluída nos currículos escolares, a Sociologia foi eliminada pela Reforma de Epitácio Pessoa, em 1901. Em 1925 , com a Reforma de Rocha Vaz , que tinha os mesmos objetivos da de Benjamin Constant , o colégio Pedro II , na cidade do Rio de Janeiro, implantou a Sociologia regularmente no seu currículo . Três anos depois , a disciplina foi introduzida nos estados de São Paulo , Rio de Janeiro e Pernambuco. Em 1931, outra reforma , a de Francisco Campos , ministro da Educação e Saúde do governo Vargas , introduziu a Sociologia nos cursos preparatórios aos cursos superiores nas faculdades de Direito , Ciências Médicas e Engenharia e Arquitetura , além de mantê-la nos cursos normais (de formação de professores). Desde 1925 , podem-se destacar alguns intelectuais que deram sua contribuição lecionando e escrevendo livros (manuais) de Sociologia para esse nível: Fernando de Azevedo (1894-1974) , Gilberto Freyre (1900-1987) , Carneiro Leão (1887-1966) e Delgado de CARVALHO (1884-1980) . Eles tinham como objetivo preparar intelectualmente os jovens das elites dirigentes e elevar o conhecimento daqueles que chegavam às escolas médias. Esses autores , em sua maioria , eram influenciados pela Sociologia estadunidense e francesa, havendo forte presença do positivismo entre eles. Mas esse processo no ensino médio estanca no início da década de 1940 , com a Reforma Capanema, que a extingue do currículo da escola média, voltando a ter presença muito discreta e intermitente somente na década de 1980.

A Intervenção da Igreja

A descoberta da América por Colombo provocou disputa entre os reinos ibéricos , interessados na posse de terras. Portugal preocupou-se em firmar um tratado que lhe assegurasse o domínio das terras existentes a leste do Oceano Atlântico. O acordo entre os dois países foi julgado pelo papa Alexandre VI, que confirmou um novo tratado. Partindo-se de uma linha imaginária traçada a partir do pólo (37¤), o Tratado de Tordesilhas estabeleceu que as terras encontradas a oeste dessa linha pertenceriam à Espanha e aquelas situadas a leste seriam de Portugal. Por esse motivo , a esquadra de Pedro Álvares Cabral , que se dirigia às Índias , fez um desvio proposital para leste para garantir ao rei português a posse dessas terras (brasileiras). Os outros países europeus desconsideraram esse tratado, que os excluía, e procuraram se estabelecer e explorar o novo continente. As novas conquistas não ofereceram interesse imediato a Portugal. O comércio de especiarias estava no auge: o aumento de consumo e sua falta no mercado europeu faziam com que as cargas dos navios que retornavam das Índias fossem disputadas e as mercadorias alcançassem preços elevados na revenda. Por esse motivo , Portugal limitou-se a estabelecer algumas feitorias nas novas terras , para desenvolver atividades extrativas. Utilizava-se da mão-de-obra indígena , que , em troca de quinquilharias (escambo) , prestava-se de boa vontade a esse serviço. Mas a exclusividade da rota marítima durou pouco. Inglaterra , França e Holanda , ignorando propositadamente o tratado que dividia a América entre as duas nações, passaram a utilizar-se dos caminhos recém-descobertos para suas próprias transações comerciais. O aumento da oferta de produtos provocou a queda dos preços e , portanto, dos lucros obtidos. Os reinos ibéricos tentaram , então, nova atividade lucrativa , através do povoamento e exploração colonial. Fez-se ao longo do litoral atlântico, insistindo-se no cultivo de produtos raros na Europa. Um deles , a cana-de-açúcar , encontrou condições de solo e clima propícios no Nordeste , tornando-se a base da economia lusitana na época. A necessidade de homens para a lavoura, homens que trabalhassem para donatários e não para seu próprio enriquecimento , alterou a relação inicial entre brancos e índios. " A legislação portuguesa sempre preocupou contrariar ou dificultar e imigração , embora milhares de camponeses europeus não tivessem terras e passassem fome" (Décio Freitas). Livres , com valores culturais e estrutura social e econômica bem diversos dos colonizadores (tipo de comunismo primitivo), os índios não se sujeitavam às imposições dos brancos. As lutas entre colonizadores e índios condenaram ao desaparecimento inúmeras nações indígenas , ao mesmo tempo que instituíam a mais abominável exploração humana: o regime escravo.

Rede De Comunicação na Bahia

"O ex-governador Antonio Carlos Magalhães montou uma estrutura de comunicação na Bahia voltada para a divulgação permanente das suas obras e da sua imagem. A estratégia de ACM é chamada de "coronelismo eletrônico" pelo deputado Jutahy Magalhães Junior (PSDB-BA), pré-candidato ao governo estadual. A influência pelos meios de comunicação começa com uma rede de 90 emissoras de rádio e TV espalhadas pelo Estado. Todas estão nas mãos de aliados políticos , parentes e amigos do governador. ACM concedeu a maioria dos canais quando foi ministro das Comunicações. Esta rede de comunicação garante garante a divulgação da imagem de ACM em todo o Estado. A veiculação massiva a propaganda do governo faz parte da estratégia. Nas últimas semanas no cargo (ACM deixou o governo em 2 de abril [1994]), o governador intensificou sua propaganda institucional . Pesquisa da empresa Levantamento de Dados e Anunciantes mostra que o governo estadual veiculou 127 minutos de propaganda em três emissoras de TV de salvador (Itapoã, Bandeirantes e Bahia) entre 19 e 29 deste mês, com imagens e até discursos de ACM. [...] A mídia de ACM privilegia os aliados e discrimina os adversários , segundo levantamento feito pelo jornal oposicionista Tribuna da Bahia. Entre janeiro e dezembro de 93, a publicidade do governo ocupou 33.615 centímetros de coluna no Correio da Bahia , que tem o governador como um dos proprietários . Na Tribuna, jornal de oposição , a propaganda ficou em 544 centímetros. Além disso, entre janeiro de 92 e março de 93 , o governo do estado pagou U$$ 1,6 milhão em publicidade à TV Bahia, que tem o deputado Luís Eduardo , filho de ACM , como um dos proprietários."

-Lucio Vaz . Folha de S.Paulo. 5 abr. 1994.

Agricultura Familiar

Na agricultura familiar a administração da propriedade e dos investimentos necessários às decisões obre o que e como produzir são tomados pelos membros de uma família , sendo ou não eles os donos da terra - algumas famílias produzem em terras arrendadas. Em geral , nesse tipo de agricultura o trabalho é realizado pelos membros da família, mas muitas vezes há contratação de mão de obra no mercado. Um tipo de agricultura familiar que prevalece nas regiões pobres é a agricultura de subsistência, voltada às necessidade imediatas de consumo alimentar dos próprios agricultores e seus dependentes. A produção é obtida em pequenas propriedades ou em parcelas de grandes propriedades (nesse caso, parte da produção é entregue ao proprietário como pagamento do aluguel da terra), com a utilização de técnicas tradicionais e rudimentares. Por falta de assistência técnicas tradicionais e rudimentares. Por falta de assistência técnica e de recursos, não há preocupação com a conservação do solo, as sementes utilizadas são de qualidade inferior , não se investe em fertilizantes e , portanto, a produção e a produtividade são baixas. Após alguns anos de cultivo , há uma diminuição da fertilidade natural do solo,  quase sempre exposto a processos erosivos. Em alguns casos, ao perceber que o volume de produção está diminuindo , a família desmata uma área próxima e pratica a queimada para acelerar o plantio , dando início à degradação acelerar o plantio , dando início à degradação acelerada de uma nova área , qual será brevemente abandonada- nesse caso, temos a agricultura itinerante. Na agricultura familiar de subsistência , predominam as pequenas propriedades , que podem ser cultivadas em parceria , quando o agricultor aluga a terra e paga por seu uso com parte da produção, arrendamento , quando o aluguel é pago em dinheiro , ou em regime de posse , quando os agricultores simplesmente ocupam terras devolutas - terras desocupadas, vagas , que não possuem dono ou que pertencem  ao Estado. Essa realidade existe nos dias de hoje em boa parte dos países da África Subsaariana, no Sul e no Sudeste Asiático e na América Latina, mas o que prevalece atualmente é uma agricultura de subsistência voltada ao comércio urbano: o agricultor e sua família cultivam algum produto , mas o dinheiro que recebem é suficiente apenas para lhes garantir a subsistência apenas para lhes garantir a subsistência. Não há excedente de capital que lhes permita buscar uma melhoria das técnicas de cultivo e o aumento de produtividade. Esse tipo de agricultura é comum em áreas onde falta de infraestrutura e a terra é mais barata. Outro tipo de agricultura familiar é a chamado agricultura de jardinagem. Essa expressão originou-se no Sul e no Sudeste Asiático , onde há enorme produção de arroz em planícies inundáveis , com utilização intensiva de mão de obra. Esse sistema é praticado em pequenas e médias propriedades cultivadas pelo dono da terra e sua família ou em parcelas de grandes propriedades. A diferença é que nessa forma de produção de obtém alta produtividade , pois se recorre à seleção de sementes , à utilização de fertilizantes , à aplicação de avanços biotecnológicos e às técnicas de preservação do solo que permitem a fixação da família na propriedade por tempo indeterminado. O Partido Comunista começa a enfrentar sérios desafios. Os romenos queriam reformas. Ceausescu e sua mulher, Elena , fugiram , mas acabaram sendo mortos por fuzilamento na noite de Natal de 1989. O filho do casal , Nicolau Ceausescu, foi condenado a 20 anos de prisão. Em 1991 foi finalmente elaborada uma Constituição e instituído o pluripartidarismo no país , garantindo a economia de mercado e a integridade individual.

Das Questões Individuais às Questões Sociais

Podemos chamar de questões sociais alguns problemas que vão além de nosso dia a dia como indivíduos , que não dizem respeito somente a nossa vida privada, mas estão ligados à estrutura de uma ou de várias sociedades. É o caso do desemprego, por exemplo, que afeta milhões de pessoas em diversos grupos sociais. Um bom exemplo desse assunto é dado pelo sociólogo estadunidense C. Wright Mills (1915-1962), que escreveu o livro A imaginação sociológica (1959) . Mills considera que, se numa cidade de 100 mil habitantes poucos indivíduos estão sem trabalho , há um problema pessoal, que pode ser resolvido tratando as habilidades e potencialidades de cada um. Entretanto , se em um país com 50 milhões de trabalhadores 5 milhões não encontram emprego, a questão passa a ser social e não pode ser resolvida como um problema individual. Nesse caso , a busca de soluções passa por uma análise mais profunda da estrutura econômica e política dessa sociedade. Existem também situações que afetam o cotidiano das pessoas e que são ocasionadas por acontecimentos que atingem a maioria dos países: por exemplo , a crise de 1929 , que levou ao colapso todo o sistema financeiro mundial; a chamada Crise do Petróleo , em 1973, provocada pela elevação súbita dos preços da principal matéria-prima do mundo; o ataque , em 11 de setembro de 2001, às Torres Gêmeas em Nova York , que alterou substancialmente a relação dos Estados Unidos com os outros países e , principalmente , o cotidiano do cidadão estadunidense.  Podemos perceber , assim, que acontecimentos completamente independentes de nossa vontade nos atingem fortemente. No entanto, é importante destacar que, tanto em 1929 como em 1973 e em 2001, os eventos mencionados foram resultado de uma configuração social criada pelas decisões de algumas pessoas , que provocaram situações que foram muito além de suas expectativas. Essas situações , além de afetar relações políticas , econômicas e financeiras de todos os países , também prejudicaram indivíduos em muitos lugares , até na satisfação de suas necessidades , como o consumo de alimentos e de combustível. Esses pontos , que estão presentes na biografia de cada um de nós, fazem parte da história da sociedade em que vivemos e , muitas vezes , assumem forma ainda mais ampla. Tomar uma decisão é algo individual e social ao mesmo tempo, sendo impossível separar esses planos.

A Relação Entre Meiose e Primeira Lei

Como já comentado no capítulo anterior, Mendel chegou às suas conclusões antes que a meiose tivesse sido descrita. Hoje já se sabe que os fatores mendelianos são os genes e que eles se localizam nos cromossomos. Estes existem aos pares das células somáticas (diploides). Os dois cromossomos que formam um par se chamam homólogos e possuem a mesma sequência de genes; estão, assim, relacionados com as mesmas características genéticas. A posição que cada gene ocupa no cromossomo é chamada Locus (Do latim : lugar) gênico. Cada gene pode apresentar diferentes variantes que se manifestam e cada uma delas é chamado alelo. cada alelo de um gene contém diferenças na sequência de certas bases nitrogenadas codificando Rnas diferentes, porém relacionados ao caráter determinado por aquele gene. Nessa célula podemos descartar alguns pares de alelos: aa, BB, cc Por exemplo, quando , unas células d e um indivíduo , os alelos que compõem o par não são idênticos entre si . O indivíduo é é denominado por heterozigótico e diz-se que os genes estão em heterozigose (Mendel usava o termo hibrido para esse caso). Quando os alelos são idênticos , o indivíduo é denominado homozigótico e diz-se que os alelos estão em homozigose ,(Mendel usava o termo puro para esses casos). Na célula , os alelos - 

A e a estão em heterozigose;

B e B estão e homozigose;

c e c estão em homozigose.

Vamos analisar agora a relação entre meiose e primeira lei. Para simplificar, consideramos uma célula hipotética com apenas um par de homólogos , em que se destaca um par de alelos em heterozigose. Ao final da meiose , formam-se , portando , quatro células haploides que são os gametas. Um exemplo dado, destacamos os alelos A e a, podendo-se observar que esses alelos se separam na formação dos gametas em decorrência da separação dos cromossomos homólogos: 50% dos gametas portam o alelo A e 50% o alelo a. Desse modo, verifica-se que Mendel a, antes mesmo de saber da existência dos cromossomos e da meiose, interpretou corretamente o comportamento dos seus "fatores" na herança e concluiu , também corretamente, que esses fatores ocorrem aos pares das células dos corpo e separadamente nos gametas. Entretanto, uma ressalva importante deve ser feita nos casos de herança envolvendo plantas. Se você voltar saber na parte referente à meiose , poderá verificar que no circulo de vida das plantas , a meiose é intermediária ou espórica. Assim, o produto das meioses são esporos n que germinam e dão origem à uma fase haploide que formam gametas por mitose. Apesar de a meiose nas plantas ser espórica e não gamética e , o raciocínio para a compreensão dos mecanismos de herança não se modifica , pois cada esporo N dá origem à geração formadora de gametas n. De modo indireto, um esporo e os gametas formados a partir da geração n que o esporo deu origem têm a mesma constituição cromossômica e de genes.Por extrema simplificação e apenas com um objetivo de entender o mecanismo de herança nas plantas , representa-se o processo de meiose e , a seguir, especificam-se os gametas sem fazer menção às etapas intermediárias dos círculos de vida. Em outra unidade deste capítulo , estudaremos os círculos de vida com mais detalhes.

Todos Nascem Livres e Iguais ... Mas Nem Tanto

Com diferentes interpretações , muitos pensadores defenderam a ideia de que os seres humanos nascem livres e iguais , e têm garantidos determinados direitos inalienáveis. De acordo com o pensador inglês Thomas Hobbes (1588-1679), os seres humanos são naturalmente iguais e , por terem excessiva liberdade, lutam uns contra os outros na defesa de interesses individuais, havendo a necessidade de um acordo (que ele chamava de contrato) entre as pessoas , a fim de que não se matem. Para evitar a autodestruição, todos os membros da sociedade deveriam renunciar à liberdade e dar ao Estado o direito de agir em seu nome e coibir todos os excessos.  Segundo John Locke ( 1632-1704) , também inglês , somente os homens livres e iguais podem fazer um pacto com o objetivo de estabelecer uma sociedade política. Homens livres e iguais são aqueles que têm alguma propriedade a zelar. A propriedade , nesse perspectiva , torna-se o elemento fundamental da sociedade capitalista , ou seja, está acima de todos os demais , já que é o paradigma que define , inclusive , a liberdade dos indivíduos. Aqui já aparece a ideia de que nem todos são iguais desde o nascimento. Para o pensador francês Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) , a igualdade só tem sentido se for baseada na liberdade , mas , segundo sua definição, a igualdade só pode ser jurídica. A lei deve ser o parâmetro da igualdade : "Todos devem ser iguais perante a lei". Ora , no final do século XVIII e mais claramente no século XIX, a sociedade europeia estruturava-se desigualmente , e as diferenças entre as classes já eram evidentes. Ao propor a igualdade de todos perante a lei, criava-se um direito igual para desiguais. Em outras palavras , as pessoas não eram iguais porque nasciam iguais e livres, mas porque tinham direitos iguais perante a lei, feita por quem dominava a sociedade. A igualdade total apregoada por muitos era realmente a mais grave ameaça aos privilégios sociais da burguesia e da aristocracia , que se mantinham no poder. Discutia-se se a liberdade e a igualdade poderiam conviver ou se eram uma antítese insuperável , sendo necessário escolher entre elas. Como a sociedade capitalista funciona e se desenvolver movida pela desigualdade , a liberdade foi apregoada como o  maior , deixando-se a igualdade de lado. Para Karl Marx, o trabalhador , como membro de uma classe , não se identificaria como cidadão, que seria somente a representação burguesa do indivíduo. A ideia de democracia passariam pelo critério da igualdade social, que só uma revolução social poderia tornar realidade. Mas , recentemente , alguns marxistas afirmaram que a democracia burguesa poderia abrir caminho para uma igualdade formal e espaços de liberdade, além de ser um meio para que o trabalhador , ao lutar por seus direitos e liberdades democráticos , pudesse construir uma sociedade socialista. Para Émile Durkheim , a ideia de cidadania está vinculada à questão da coesão social estabelecida com base na solidariedade orgânica , que é gerada pela divisão do trabalho e se expressa no direito civil. Assim, quando o indivíduo desempenha diferentes funções sociais, está integrado numa sociedade que se apresenta como um organismo estruturado. Seu papel como cidadãos é cumprir suas obrigações e desenvolver uma prática social que vise à maior integração possível. Ao participar da solidariedade social, levando em conta as leis e a moral vigentes em uma sociedade, o indivíduo desenvolve plenamente sua cidadania.

Outros Tipos de Herança Relacionada Ao Sexo

Há outros dois tipos de herança relacionada ao sexo: a relacionada aos genes exclusivos do cromossomo Y , chamada holândrica (holo = inteiro; andro = homem) ou restrita ao sexo, e aquela relacionada a genes autossômicos cujos efeitos podem ser modificados pelo sexo do indivíduo. O cromossomo Y apresenta menos de cem genes, que codificam 23 tipos de proteínas . um deles, chamado de SRY (do inglês, sex-feterminating region Y), promove a transformações de uma gônada indiferenciada do embrião em testículo. Este produz testosterona, que , em ação com outros hormônios , promove o desenvolvimento dos órgão genitais masculinos. Em exemplo de herança é um tipo de infertilidade masculina devido a mutações em um gene exclusivo Y (gene USP9Y, do inglês ubiquitin-specific protease 9y). Já no caso da hipertricose auricular , que muitos autores consideram herança restrita ao sexo, veremos a seguir que, a esse respeito , há controvérsias. Em certas famílias , há transferência do pai para seus filhos homens de um aumento da quantidade de pelos no pavilhão auricular (hipertricose auricular). Apesar de considerada herança holândrica por vários autores , alguns estudos recentes indicam que é mais provável que a hipertricose deva-se a um alelo autossômico que , embora exista nos dois sexos. só se expressa no sexo masculino. Esse tipo de herança em que um gene presente em um autossomo só se expressa em um dos sexos é conhecido como herança limitada pelo sexo. Outro exemplo dessa herança entre os mamíferos é a produção de leite , que só acontece nas fêmeas. O sexo de um indivíduo pode modificar a expressão de um gene. Um exemplo de caráter influenciado pelo sexo é a calvice na espécie humana. Esse caráter pode ser consequência de fatores ambientais (certas doenças adquiridas podem levar à queda de cabeça), mas , na maioria das vezes , é hereditário. Na presença de testosterona , o alelo para calvice age como dominante. Em concentrações baixas desse hormônio, o alelo age como recessivo. Por isso a presença que o homem seja calvo. Na mulher são necessários dois alelos para que o fenótipo se manifestasse e geralmente o efeito é limitado de uma diminuição do diâmetro dos fios e da quantidade de fios de cabela. Vejamos um problema que envolve uma herança influenciada pelo sexo. a) Um homem não calvo casa-se com uma mulher calva. Como serão seus filhos e filhas? Resolução : Vamos chamar de C o alelo para a calvíce e de c o alelo para a não calvice. Um homem calvo pode ser CC ou CC; um não calvo. cc. Uma mulher calva será CC; uma não calva, CC ou cc . Portanto , todos os homens serão calvos e nenhuma mulher será calva. 

Revolução e Transformação Social

Já sabemos e estudamos as teorias que procuraram explicar as mudanças sociais. Nesta parte , vamos  tentar entender o processo que foi chamado de revolução e que significou uma mudança profunda nas sociedades em que aconteceu. Revolução é a transformação radical das estruturas sociais , políticas e econômicas de uma sociedade. Outros tipos de alteração podem ser chamados de reformas sociais ou apenas de mudanças parciais. De acordo com o pensador italiano Umberto Melotti , tanto reformador quanto o revolucionário almejam mudanças sociais , mas não as mesmas. As mudanças propostas pelos reformadores não se contrapõem aos interesses das classes dominantes , podendo até ser utilizadas para consolidar sua permanência no poder. Já um revolução se opõe sempre aos interesses das classes dominantes , pois tem por objetivo eliminar a sua hegemonia. Assim , as reformas são realizadas por quem está no poder , enquanto a revolução se processa contra esse poder. Melotti destaca que a reforma procura alterar elementos não essenciais , reparando determinados problemas para garantir a manutenção da situação vigente , enquanto a revolução é um ato de emancipação social, que objetiva destruir o existente para reconstruir a sociedade em novas bases. A história das sociedades é marcada por uma série ininterrupta de reformas e revoluções , mas são estas últimas que assinalam momentos autênticos de busca de uma emancipação efetiva. Para entender o desenvolvimento e o significado das revoluções, vamos analisar sociologicamente algumas delas.

As Extraordiárias Sementes

A semente , característica das espermatófitas (gimnospermas e angiospermas), resulta do desenvolvimento de óvulo fecundados. Essa importante etapa da vida das plantas deve ser entendida como uma incrível adaptação ao ambiente que depende da integração de inúmeros fatores físico-químicos internos e externos para cumprir sua função no ciclo vital. Dentre os fatores externos destacamos a água , a temperatura e a luz e , dentro os internos, a produção de hormônios , que mantêm ou quebram a sua dormência. Por dormência estende-se o período em que a semente fica latente , com crescimento e metabolismo praticamente suspensos. Com apenas 10% do seu conteúdo em água , as sementes sobrevivem por longos períodos: de meses a décadas e excepcionalmente até séculos. Seus tecidos de reserva , nos cotilédones ou no endosperma , acumulam substâncias energéticas , especialmente amido e óleos , motivo da sua importância econômica na alimentação de animais se seres humanos. A germinação da maioria das sementes inicia-se pela quebra da dormência , que depende de fatores externos como atrito, escarificação da casca , agitação violenta , sucos digestivos de animais que as digerem etc.  As modificações da casca , que se permeabiliza ou sofre rupturas , possibilitam a absorção de boa quantidade de água , fenômeno denominado embebição. Em seguida, tem início o conjunto de processos bioquímicos que resulta no uso de reservas para a liberação da energia que permitirá o crescimento do embrião. Durante a embebição. Em seguida , tem início o conjunto de processos bioquímicos que resulta no uso de reservas para a liberação da energia que permitirá o crescimento do embrião. Durante a embebição o embrião produz giberelinas , que estimulam o desdobramento, hidrólise do amido em glicose, catalisado pela enzima alfa-amilase. O ácido abscísico , ao contrário , por inibir a síntese da alfa-amilase. O ácido abscísico , ao contrário , por inibir a síntese da alfa-amilase . Impede a quebra da dormência e , portanto, a germinação e , portanto, a germinação. Isso acontece , por exemplo, em sementes que permanecem em dormência durante o inverno rigoroso. A resposta da semente depende , então, da interação de substâncias estimulantes e inibidoras, além de fatores ambientais. Com o crescimento do embrião, a casca da semente é completamente rompida e surgem o caulículo e a radícula, entre os dois cotiledónes se a planta for uma dicotiledônea. Se a semente em germinação permanece enterrada no solo, caso das gramíneas (milho), falando-se em germinação hipógea . Se ela se elava do solo, caso do feijão, fala-se em germinação epígea. Ainda em relação à dormência , é interessante observar seus tempos de duração. Períodos mínimos de dormência para que a semente germine são algodão, um mês ; alface , alguns meses; Cyperus, gênero da tiririca e do papiro, sete anos. O ser humano, ao cultivar muitas plantas , precisou armazenar as sementes para semeá-las em locais e épocas  apropriados. Assim, foram selecionadas espécies que tiveram seus períodos de dormência aumentados. Espécies de mimosa e cássia tiveram sementes de germinação viável depois de armazenadas durante 100 a 200 anos. O recorde de longevidade foi estimado em pelo menos 400 anos para as sementes da leguminosa Nelumbo Nucifera , encontrada em pântanos da Manchúria. Não foi provada a viabilidade de germinação de sementes encontradas nos túmulos de faraós do Egito, depositadas há milhares de anos. Quanto à diversidade de formas e tamanhos, podemos citar os casos das sementes gigantes de cocos, com seu espesso endosperma branco e comestível , que passa de 1 quilo , e das pequeninas sementes da papoula e de muitas orquídeas , que parecem finíssimos grãos areia.

Revoluções Clássicas (Revolução Inglesa / Revolução Americana)

Quando falamos em revolução sempre nos vêm à mente os três grandes movimentos que ocorreram em países da Europa e nos Estados Unidos: As Revoluções Inglesa, Francesa e Americana. Movimento em que parte dos senhores de terras e comerciantes se insurgiram contra o poder absoluto do rei e de seus associados (principalmente a nobreza e o clero, que nada produziam). Iniciado em 1642 , tinha como objetivo limitar e condicionar  esse poder a determinar funções , impedindo o controle do comércio e da indústria e a criação de impostos pelo rei sem autorização do Parlamento. Após prolongado conflito civil , as forças políticas que lutavam contra o absolutismo derrubaram a monarquia em 1649 e proclamaram a República. Esse movimento tornou possível a eliminação dos últimos laços que prendiam os ingleses a uma sociedade feudal. A monarquia foi restaurada em 1660, mas rei e os nobres perderam os poderes anteriores. O Parlamento havia adquirido força política e dividia o poder com a monarquia . Era o grande passo para que o mercantilismo se expandisse e como consequência o processo de industrialização, que aconteceria no século seguinte. O fundamental nesse processo foi a implantação de uma série de direitos que hoje são considerados universais. Mas foi um movimento em um único país e alterou substancialmente a situação apenas em uma sociedade. Só posteriormente teve repercussão maior. Transcorreu em 1776, caracterizando-se como luta contra o colonialismo inglês em que não havia a intenção de alterar profundamente as relações sociais, nem de transformar a propriedade , nem tampouco de abolir a escravidão. Foi considerada uma revolução orque teve grande repercussão , principalmente nos países da América Latina , e seu ideário pregava a liberdade, ou seja, o rompimento dos laços coloniais.

O Sistema Nervoso Periférico e Suas Divisões Funcionais

Em termos funcionais , o sistema nervoso periférico (SNP) pode ser considerado sensorial e motor. A divisão sensorial compreende os neurônios que levam ao SNC informações sobre os estímulos ambientais e internos do corpo percebidos pelos receptores sensoriais. A divisão motora apresenta: ¤Neurônios motores que formam o sistema nervoso periférico somático: encaminham mensagens do  SNC aos músculos esqueléticos , principalmente em resposta  a estímulos do ambiente. Neste caso a resposta é voluntária, ou seja, depende da vontade, embora em alguns casos os músculos esqueléticos possam apresentar movimentos involuntários, determinados por reflexos mediados pela medula espinhal. Neste caso, cada neurônio motor tem o corpo celular dentro do SNC, e o axônio vai diretamente ao músculo; ¤Neurônios motores que formam o sistema nervoso periférico autônomo ou visceral : encaminham mensagens do SNC aos músculos não-estriados (lisos) e estriado cardíaco e ao sistema endócrino; a resposta é involuntária, ou seja, independe da vontade.

Sistema de Sustentação dos Animais

O sistema de sustentação dos animais é representado pelo esqueleto e está intimamente relacionado com os músculos e as articulações , compondo , assim , o sistema de locomoção. Em invertebrados , é comum a ocorrência de um exoesqueleto quitinoso. Em muitos deles, esse exoesqueleto está sujeito a mudas periódicas. Os equinodermos são também invertebrados e, no entanto, já possuem endo-esqueleto calcário, como sucede com os vertebrados . Entre estes últimos , apenas os peixes condrícties têm esqueleto predominantemente cartilaginoso. O esqueleto humano é formado de ossos longos , ossos curtos e ossos chatos. Um osso longo é formado por diáfise e epífises. Os músculos que se prendem aos ossos e permitem os movimentos do corpo são todos estriados e se chamam esqueléticos . Todo músculo esquelético apresenta um outro que lhe faz oposição. Assim, quando um se contrai , o outro relaxa. Mesmo em invertebrados , os movimentos de locomoção são proporcionados por músculos estriados (de ação voluntária).  As articulações são pontos de contato entre superfícies ósseas que deslizam entre si determinando os movimentos do corpo . Elas podem ser revestidas de cápsula fibrosa e dotadas de ligamentos e peças internas (menisco e membrana sinovial) ou não.  Classificam-se em diartroses (com amplos movimentos), anfiartroses (com discretos movimentos) e sinartroses (sem movimentos). Os vegetais têm a sua sustentação proporcionada pelo estereoma , conjunto de colênquima e esclerênquima (tecidos de sustentação). Podem realizar movimentos de nastias em função do fluxo de água nas suas estruturas. Esse fluxo aparece quando há um estímulo externo que provoca alteração na permeabilidade celular de algumas bolsas situadas em pontos estratégicos da planta. As bolsas absorvem a água dos canalículos e , por aumento de peso, provocam o movimento da planta. O fenômeno da sensibilidade , tal como ocorre com os animais , não se verifica com os vegetais.